گفتارهای فرهنگی

جنگیدن برای صلح

از زمان جنگ‌های ایران و روس، جنگ تحمیلی شاید در زمرۀ معدود جنگهایی باشد که در آن ما به ناگزیر به شیوۀ خودمان جنگیدیم یا به سخن بهتر به شیوۀ خودمان از داشته‌هایمان دفاع کردیم.
1395/05/28

شکافتن سقف فلک و درانداختن طرحی نو

دهۀ شصت برای عموم جامعه هم مبین سختی‌ها و تلخی‌هاست و هم یادآور عطر و طعمی است دلنشین. چون با اینکه جامعه در تنگنا بود لیکن در خود قوت و اعتماد به نفس انجام کارهای مهم می‌دید و آرمانی داشت و احساس می‌کرد مسیرش در جهت تحقق آرمانهایش است؛ با چنین تفکری بود که سختی‌های این مسیر را هم به جان خریده بود ولیکن احساس رضایت‌خاطر داشت.
1395/05/01

همه عالم تن است و ایران دل

از نظر ما در ایران هیچ چیز «سرجای خود» نیست. این حسی شبیه به سر بردن در تاریکی و ظلمت است؛ وقتی محیط را نمی‌شناسیم و با چیزهایی در پیرامونمان مواجه می‌شویم و احساس می‌کنیم همه چیز به اشتباه در جایی قرار گرفته که سد راه ما شود.
1395/05/25

ازقضا سرکنگبین صفرا فزود

سرمایه‌ای که این المپیک کم دارد سرمایۀ اجتماعی است. به سخن دیگر رویدادی به عظمت و وسعت المپیک بیش از هر پیش‌شرط دیگر نیازمند حمایت و همسویی اجتماعی است؛ این مؤلفه است که می‌تواند از آن پیروزی‌ بزرگی بسازد و عدم همراهی و حمایت درست به‌عکس می‌تواند آن را به شکستی عظیم تبدیل کند.
1395/05/21

پسندی که شهری بسـوزد به نار

ممکن است کسانیکه احساس رقابت یا خصومت سیاسی با ترکیه دارند از این وضعیت ناراضی نباشند ولی باید حواسمان باشد که پل ارتباطی بودن فلات ایران یعنی سرشته شدن سرنوشت آن در سرنوشت همۀ سرزمینهای پیرامونش.
1395/05/02

چوگان، تار، نان لواش، یلدا، قهوه‌خانه، بادگیر و اخیرا مثنوی مولانا؛ مال کدام کشور است؟

اگر منظور از «وطن» مولانا جایی باشد که به آن تعلق خاطر بیشتری داشته، البته می‌شود دربارۀ آن تحقیق کرد؛ در حکایات آمده که وقتی او در آسیای صغیر بود «امیرتاج‌الدین معتز الخراسانی از خواص مریدان حضرت مولانا بود و حضرت مولانا او را از جمیع امرا دوست‌تر داشتی و بدو همشهری خطاب کردی».
1395/04/26